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2022世界杯(www.9cx.net):红楼梦:贾宝玉真的具有反封建精神吗?他其实是封建体制的守护者

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作为红楼文本第一正人,宝玉具有无可替代的重要性,因此,正确理解宝玉,对于正确理解文本至关重要。

宝玉“行为偏僻性乖张”,“其暴虐浮躁,顽劣憨痴种种异常”,但又对丫鬟“温厚和平,聪明文雅”,迥异于封建时代传统的公子哥儿,显得与时代格格不入,叛逆异常。有人据此认为宝玉就是反封建的存在,甚至还有人将它解读为具有资本主义民主思想的先驱,但是,愿望总是丰满的,现实往往却是骨感的。

宝玉等一干所谓的风流冤孽下凡之时,已是“热日无多”(脂批)的末世。所谓的末世,在用“贾雨村言”敷演的“甄士隐”之文本中,并不只是一个朝代或家族的衰亡期这么简单,它还有更深的政治意涵。

开篇癞僧一见到英莲便大哭其“有命无运、累及爹娘”,“深知拟书底里”的脂砚斋对此感慨万千:“看他所写开卷之第一个女子,便用此二语以定终身,则知托言寓意之旨,谁谓独寄兴于一`情’字耶?武侯之三分,武穆之二帝,二贤之恨,及今不尽,况今之草芥乎!”

诸葛亮“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”;岳飞“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?!”两者都带着未竟的遗愿,抱憾而去,两者死不瞑目的根源都在于未能实现的正统政治之理想,因此,文本一定暗藏着“及今不尽”正统之恨。

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因此,文本中的所谓末世,其真实意涵是非正统得势上台而正统式微从而导致王朝加速走向衰亡的时代。封建体制最讲究正统,当权的非正统自然会全力动用国家机器,百般狡辩,口口声声坚称他们是封建体制的真正继承者,但是,既曰非正统,真正的封建体制其实已经被他们破坏得荡然无存。

就是在这样的末世,神瑛侍者下凡。随神瑛侍者一同下凡的“通灵宝玉”是宝玉的象征物,两者其实是一体的。“通灵宝玉”的前身是石头,而楔子中,历经风月波澜之后重还本质的“通灵宝玉”自云“无材可去补苍天,枉入红尘若许年”,石头下凡是要去补末世残破的苍天,而不是摧毁已残破的封建体制的苍天,再造另一个苍天。

因此,宝玉其实并不反对封建体制,他反对的是封建体制中的非正统,与其说宝玉是封建体制的反叛者,不如说是封建体制的守护者、拯救者。可惜末世不给他任何机会,他只能感叹自己生不逢时,“有材”却无缘“去补苍天”,“枉入红尘若许年”。

第二回脂批指出:“写假则知真”、“凡写贾宝玉之文,则正为真宝玉传影”,因此,文本中的甄、贾宝玉是相通的,甄、贾宝玉的言行可视为同一个宝玉。

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    2022-03-23 00:06:27 

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